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            德商散文:存折里的童年:當(dāng)數(shù)字游戲替代了儲(chǔ)蓄罐的叮當(dāng)聲

            文章來源:民權(quán)網(wǎng)  文章作者:民權(quán)德商  責(zé)任編輯:薛皓  點(diǎn)擊數(shù):   時(shí)間:2025-06-13 16:41

                  在電子支付如空氣般無處不在的今天,我行推出兒童存折。這一方小小的紙質(zhì)本子,仿佛時(shí)光機(jī)里的遺存物,在二維碼的海洋中倔強(qiáng)地浮出水面。家長們?yōu)楹⒆娱_設(shè)人生第一個(gè)賬戶,記錄每一筆零花錢和壓歲錢。當(dāng)儲(chǔ)蓄罐的叮當(dāng)聲被手機(jī)通知音取代,我們該如何為孩子建構(gòu)金錢的意義?兒童存折或許不只是金融工具,更是一面映照當(dāng)代親子關(guān)系與財(cái)富教育的魔鏡。
                  傳統(tǒng)儲(chǔ)蓄罐給予孩子的是一種可觸摸的財(cái)富體驗(yàn)。硬幣投入狹縫時(shí)那一聲清脆的"叮當(dāng)",手指搖晃罐體時(shí)內(nèi)部金屬的嘩啦作響,以及最終砸碎罐子時(shí)硬幣傾瀉而出的視覺沖擊,構(gòu)成了完整的感官教育鏈條。這種具象化的財(cái)富積累過程,與兒童認(rèn)知發(fā)展階段的具象思維天然契合。相比之下,數(shù)字賬戶里的余額變動(dòng)不過是屏幕上的像素游戲,缺乏實(shí)體經(jīng)濟(jì)的重量感與存在感。當(dāng)儲(chǔ)蓄行為被簡化為父母手機(jī)上的一個(gè)APP,孩子失去的不僅是對(duì)金錢的實(shí)體感知,更是財(cái)富積累過程中的儀式感與成就感。
                 兒童存折巧妙地在數(shù)字時(shí)代與傳統(tǒng)之間架起了橋梁。它既保留了紙質(zhì)媒介的物理存在感——可以觸摸的存折本、銀行柜員的簽名、印章的凹凸感,又與現(xiàn)代銀行系統(tǒng)相連,讓孩子見證數(shù)字如何通過存折頁面具象化。這種“數(shù)字實(shí)體”的二元呈現(xiàn),恰好滿足了兒童從具體運(yùn)算階段向形式運(yùn)算階段過渡的認(rèn)知需求。更重要的是,存折上的每一筆記錄都由孩子與家長共同完成,這種協(xié)作過程本身就是一堂生動(dòng)的“金融親子課”。兒童存折使無形的資金流動(dòng)變得可視、可追溯,填補(bǔ)了電子支付時(shí)代的認(rèn)知鴻溝。
                 在傳統(tǒng)家庭中,金錢話題常被列為禁忌。而在過度溺愛的教養(yǎng)方式下,孩子又易將父母視為"無限提款機(jī)"。存折制度創(chuàng)造了一個(gè)中性場域,讓親子可以就“需要與想要”、“儲(chǔ)蓄與消費(fèi)”等議題展開平等對(duì)話。通過共同管理存折,父母不再是單向的資金提供者,而轉(zhuǎn)變?yōu)樨?cái)務(wù)智慧的傳遞者;孩子則從被動(dòng)接受者升格為有決策權(quán)的參與者。這種權(quán)力關(guān)系的微妙調(diào)整,對(duì)培養(yǎng)負(fù)責(zé)任的消費(fèi)主體至關(guān)重要。
                 存折頁面上那些逐漸增長的數(shù)字,終將隨著孩子的成長而成為過去時(shí)。但這段共同管理金錢的經(jīng)歷所培育出的價(jià)值觀——對(duì)勞動(dòng)所得的尊重、對(duì)消費(fèi)的審慎態(tài)度、對(duì)長期目標(biāo)的堅(jiān)持,卻會(huì)內(nèi)化為伴隨一生的經(jīng)濟(jì)品格。在數(shù)字貨幣大行其道的時(shí)代,兒童存折像一座微型的金融啟蒙教堂,以其略顯古舊的形式守護(hù)著最基本的財(cái)富倫理。或許某天,當(dāng)這些孩子長大成人,面對(duì)虛擬貨幣與復(fù)雜金融衍生品時(shí),童年存折上的那些數(shù)字會(huì)突然浮現(xiàn)腦海,提醒他們所有經(jīng)濟(jì)行為的本質(zhì):那不僅是冰冷的數(shù)據(jù)交換,更是人類勞動(dòng)與智慧的結(jié)晶,值得以慎重與敬畏之心對(duì)待。
                  民權(quán)德商北關(guān)支行  陳樂華

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